东南阙里

阙里阙里，阙里是我出生长大的地方，也是家乡江山方言指代“家里”的词汇，我方言讲得不好，“阙里”却讲得顺畅熟悉。

“你在哪里？”朋友问。

“我kei阙里。”这句方言翻译成普通话，意思是我在家里。

“出来嬉！”她说。

讲了这么多年，我以为对它很熟悉了，却没想到“阙里”这个小小的方言词汇中还藏着孔子的故事。

《论衡·幸偶》中写道：“舜尚遭尧受禅，孔子已死于阙里。”文中的“阙里”指的是孔子居住的地方，也相传为春秋时期孔子教授弟子的场所。由此引申，也有了更宽泛的含义：既借指曲阜孔庙，又借指儒学。

南宋时，金兵南侵，孔子第48代裔孙孔端友，率族人随高宗南下，赐家于衢，孔氏家族遂分为南北两宗，自此扎根于衢州，繁衍生息，衢州也成为孔氏家族的又一圣地，史称“东南阙里”。后来，“阙里”二字也在衢州一带逐渐演变为家、家里的意思。

原来我在这里生活了这么多年，却依旧对衢州不甚了解，于是趁着周末，我来到了衢州市博物馆。

衢州，古称“姑篾”，衢江西周高等级墓群中，出土了大量精美的玉器、青铜器和原始瓷器——实证了衢州地区在西周时期已成为一个地方性政治文化中心，经济文化繁荣，极有可能是史书中寥寥数言的“姑蔑国”。与此同时，浙闽赣皖四省交界之地是古越族发源地，衢州正处于这一地区的中心。

提到越族，刘向在《说苑》中记录了一首《越人歌》，战国时，楚国有一名贵族叫子皙，到江中游玩，划船的越人有感而发，吟唱了一首歌：“今夕何夕兮，搴舟中流；今日何日兮，得与王子同舟……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

这《越人歌》竟然也和我的家乡有关吗？“王子”泛舟的地方在扬越、吴越，不一定在衢州，不过越人的源头在这，不论是何地，都是一家人。

秦国一统天下后，于姑篾旧地设大末县，县治在今龙游县境内，是衢州设县级行政区划之始；而衢州设立地级行政区划，始于南朝，于信安县置信安郡，唐朝于信安县置衢州，因境内三衢山而称衢州，亦有“八方通衢”的含义，是衢州设州城之始，名字也从这时一直沿用至今。

衢州自古便是军事重镇和交通枢纽，一个地区的发展离不开通达的交通，“八方通衢”是衢州的优势。七百里仙霞古道给衢州的发展增添了不少助力：1100多年前黄巢起义，曾经两次率领军队进入浙江地区，开凿出了仙霞古道，打通了衢州至福建的山路，也增添了衢州在军事意义上的重要性。同时，衢江作为钱塘江的源头，自古就是浙西的重要交通载体，杭州至衢州、常山的水道自汉代开通，至唐代完善，水运的发达是经济发展的有力支撑，也给之后商路、商帮、工商业的发展打下了坚实的基础。

有着得天独厚的交通便利和地理位置，两宋时期全国经济重心南移，衢州顺势发展，政治、经济、文化获得空前繁华。特别是在北宋时期，衢州经济文化的发展水平达到了顶峰，为两浙翘楚。明清时期，衢州军事重镇的重要性日益凸显，进一步推动了经济文化的发展。中国古代十大商帮之一的龙游商帮，以衢州、龙游商人为核心，随衢州商业的成长而成长，随衢州商业的兴盛而兴盛；他们于南宋萌发，鼎盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业闻名。

透过博物馆的记叙，我仿佛看见这万年来的衢州人生活繁衍的情景，他们和我们说着同样的语言，有着同样的习俗。在这方水土中，承载着奔腾不息的衢江，也承载了熠熠生辉的文脉，还有安居乐业的人民。如今，衢州的发展依旧延续着。交通“衢通四海，畅达天下”水陆空三线如血管脉络一般，连接着国内外；文化“南孔圣地，衢州有礼”被誉为国家历史文化名城、全国文明城市；经济“继往开来，历久弥新”不断创新发展，钻研科技，建立高新技术产业链……

走出博物馆，迎面而来的风吹得我精神一振，也收回了弥散开来的思绪。

逛博物馆是在去年冬天的时候，那时博物馆门前两侧的银杏树叶子金黄、缀满枝头，很是漂亮，花坛里同样金黄的三色堇，在冷风中颤巍巍地盛放，花瓣娇嫩和落下来的银杏叶不分彼此。花坛边一前一后路过两拨人，一拨是穿着齐整校服的学生，在老师的组织下有序地迈进博物馆大门；另一拨是面带微笑的老人，走得不紧不慢，导游时刻关注着，一边提醒大家注意脚下，一边领他们前往孔庙，向他们介绍“南孔圣地”的由来。

我慢慢走着，百岁坊热闹的菜场里，街边摆着不少新鲜的蔬菜瓜果，店铺售卖着干货香料、点心卤味，居民们挑选着，讨价还价的声音有来有往。厚重的大南门旁，戴着红色项圈的橘白猫儿从残垣上跳下，追打闯入自家地盘的对手，气势一往无前。宽广碧绿的鹿鸣大草原上，孩童们笑着追逐滚动的足球，一对母女奔跑着放飞了一只风筝。全副武装的钓鱼人蹲坐在衢江两岸，在冬日余晖中等待着鱼咬钩。一架刚起飞的飞机惊动了晚霞，划过文昌阁上方的天空。

月亮升起来了，很明亮，水亭门和天王塔上的灯光也亮了，他们静静伫立着，看身旁脚下往来游人如织。戏台上水袖飘舞，戏曲咿呀，引来观众驻足拍摄或鼓掌。麻雀不懂戏曲，穿梭在人群中捡拾着漏下的糕点碎屑，个个圆润肥满。

历史是过去的人们书写的，我们生活在新的历史中，也将书写出新的篇章。

“客归！”回家了，回阙里。