全省首批！衢州7个项目入选这份名单

近日，浙江省文化和旅游厅公布了首批100个“浙江文化标识”培育项目，我市7个项目成功入选！

衢州市7项特色文化入选首批100个“浙江文化标识”培育项目名单，其中包括南孔文化（市本级），柯城区九华立春祭、衢江姑蔑文化、江山市清漾毛氏文化、龙游商帮文化、常山县宋诗之河风光带、开化县钱江源文化。

据悉，根据《建设文化标识推进文旅融合行动计划(2021-2025年)(试行)》有关要求，为打造浙江文化标识，浙江省文化和旅游厅近日发布了首批100个“浙江文化标识”培育项目名单。在五年建设期间，全省将以“一县一品、分批建设、突出重点、有进有出”为建设原则，开展二级建设任务1799项，预计投入项目资金1260亿元，多角度切入发力，发掘文化标志发展内生动力，激活文化和旅游产业发展动能，融入国际交流传播平台。文化标志建设，共包括普查资源、基因解码、创新模式、创建场景、赋能创作、文化惠民、借力借势、数字赋能8个层面。

南孔文化

孔子的第48代裔孙、第三代衍圣公孔端友，负着孔子及其夫人的楷木像，从山东曲阜南迁至衢州，建立孔氏家庙，素称南宗，衢州也被孔氏称为“第二圣地”。如今的衢州孔氏南宗家庙，也是全球孔子学院儒家文化体验基地。

自2004年起，每年9月28日都会举办以“当代人祭孔”为特色的祭孔大典。并会邀请全球各地的孔子研究专家、学者前来衢州孔庙祭拜和文化交流。南孔祭典在2011年5月被正式列入中国第三批国家级非物质文化遗产名录，成为与曲阜孔庙祭孔大典同等地位的“国之瑰宝”。

为更好发扬南孔文化与儒家文化，在孔庙隔街建有中国儒学馆，拥有“东南阙里 儒风浩荡”主展厅、“问道论语”展厅、“吴为山孔子雕塑”展厅和流动展厅，以及200人报告厅、小剧场、各类培训教室等功能场所。

2020年衢州市委市政府整合孔庙、中国儒学馆等现有资源，成立了衢州南孔文化发展中心，以不断致力于南孔文化的国际交流与展示，并积极开展“请进来”和“走出去”国际人文交流活动。

九华立春祭

九华立春祭在2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，同时也是国家级、省级非物质文化遗产。九华立春祭源远流长，可追溯至秦汉时期，其代代传承的民俗文化与祭祀活动形式独一无二。

立春是二十四节气中的重要节气之一，立春祭是祭祀春神句芒的民间活动，自周朝时期就已经存在，一直延续到清末民国，历史悠久。当地村民奉梧桐祖为“春神”，农历立春日为祭祀日，故为祭春。

人们用最朴实的方式来迎接春天的到来，祈盼新的一年风调雨顺、吉祥如意。祭春内容为祭拜春神、迎春接福、赐求五谷丰登；扎春牛、扮芒神、贴春牛图；供祭品、焚香迎奉、演戏酬神；踏春、采春、尝春、带春等，形成了我国特有的祭春民俗。

衢江姑蔑文化

3000多年前的商周时期，在浙江省中西部、钱塘江中上游（古称榖水，现叫衢江），金衢盆地诞生了一个神秘古国叫姑妹（姑蔑）国。据现存先秦文献记载，姑蔑是黄河流域的一个古老国族，经历了源于华夏，由中原播迁东方、由夏而夷、由夷而夏，最终融入汉民族统一体的曲折历程，并在先秦夷夏互动中扮演过重要角色。

2018年，浙江省衢州市衢江区云溪乡惊现一座西周越国贵族古墓，让遥远而神秘古老的姑蔑国，揭开神秘面纱。结合多次考古，与历史上所记载的姑蔑国中心位置相吻合，可以证明衢江地区在西周早中期是一个明确的区域政治文化中心，是越地文化的一个重要源头，也可以证实了史书中所记载的“姑蔑”并非空穴来风。衢江西周土墩墓极有可能是历史零星记载中的姑蔑国王陵，具有极高的考古价值。

墓葬形制是古越国民俗文化和社会等级制度的一部分，体现了当时社会风貌。“古老的墓葬形制”、“寓意吉祥的器物纹饰”、“丰富的雕刻技艺手法”对研究西周时期姑蔑文化中的墓葬文化和制造技艺具有重大意义。

清漾毛氏文化

通过清漾毛氏现存最完整的编辑年代较早的族谱——《清漾毛氏族谱》，可以研究江南毛氏主系繁衍、迁徙和发展的情况，对研究中国古代人口迁移、家族繁衍等方面有重要参考价值。清漾村因而成为“江南毛氏发祥地”和“毛泽东祖居地”。

清漾毛氏“忠君爱国，勤政爱民，清正廉洁，坚持正义”的精神特质，“贵而修廉”、清白传家的家风，与我国社会主义核心价值观相契合。而历代毛氏族家族改造自然，营造风水，择善而居的观念，与我国社会主义建设的生态发展战略相统一，对弘扬江山乃至浙江的新时代先进文化建设具有积极意义。

龙游商帮文化

龙游商帮是唯一一个以县域名称命名的商帮，也是明清时期全国十大商帮之一。从龙游商帮时代一路走过的老字号有很多，如饮食行业的“善蒸坊”、医药行业的“滋福堂”，棉布行业的“姜益达大”等商号，都曾经红极一时。

龙游商帮中“源远流长的文化根基”、“无远弗届"的精神意志”、“互帮互助”的团队精神、“胸怀天下的儒商”风范、“诚信务实的经商理念与原则”延续至今未曾明显中断，文化基因形态保持稳定。

宋诗之河文化带

在宋代，常山地区的宋诗创作达到了文化高峰。目前，常山地区搜集到的宋诗已近 1000 首。常山江上宋代名人的足迹和动人诗句，在以“唐诗之路”著称的千里钱塘江上可谓独树一帜，被称为常山文化史上的“宋诗之河”。

常山将宋诗元素融入城市建设，推动宋诗文化创造性转化、创新性发展，已建设常山江宋诗文化长廊，新修建文昌阁、文峰塔等文化地标，并已谋划实施“定阳里·宋诗城”“中国宋园·三衢石林”、宋镇芳村未来乡村、赵鼎考古文化公园等重点项目。

目前，常山已完成招贤古渡的修缮，建成杨万里诗歌纪念馆，常山宋诗博物馆也已经立项，并推出了“宋诗地图”，进一步推动“宋诗之河”黄金旅游带建设，打响常山江“宋诗之河”文化品牌，推动文旅深度融合。

钱江源文化

钱江源文化标识，着重突出“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念、浙西革命斗争精神的一脉相承以及开化人民勇立潮头的源头精神。

开化位于吴语区和徽语区的交汇地带，徽语、闽南语与本地的吴语互为交汇，建筑以江南派系的徽式建筑为主，掺杂进闽西族居式和赣北板棚式建筑风格，古朴自然，呈现出别具一格的山乡风貌。

沿着开化马金溪两岸，分布着众多的历史人文景观，如犀牛化石遗址、双溪口古文化遗址、霞山古村落、包山书院、灵山寺、华严古刹等都是不可多得历史文化遗产。

这里的民间舞蹈丰富，有“笑头和尚”“竹马舞”“花灯舞”“跳魁星”“高跷竹马”“种麦”等46个具有山区特色的民间舞蹈。民间戏曲主要有目莲戏、三角戏、婺剧、木偶戏、徽戏、越剧、京剧。流传最早最广的是目莲戏，始于清乾隆年间。

钱江源文化体系的新时代传承，要求全力推动“钱江源文化”元素在项目、产业、场景、业态之间互相交融，开化会积极打造一批具有开化特色的标志性钱江源文化品牌、文旅融合品牌，持续扩大影响力和穿透力。